لسان الدين ابن الخطيب

130

الإحاطة في أخبار غرناطة

وسقى ديار العامرية بعد ما * وافى بجرعاء « 1 » الكثيب معينه يندى بأفنان الأراك كأنه * عقد تناثر بالعقيق ثمينه ومحى الكثيب سكوبه فكأنه * خطّ تطلّس ميمه أو نونه حتى إذا الأرواح هبّت بالضّحى * مسحت عليه بالجناح تبينه وكأنّه والرعد يحدو خلفه * صبّ يطول إلى اللقاء حنينه أو سحّ دمعي فوق أكناف اللّوى * جادت بلؤلؤة النفيس عيونه والبرق في حلل السّحاب كأنه * مكنون سرّ لم يذع « 2 » مضمونه أو ثوب ضافية الملابس كاعب * عمدت بحاشية النّضار تزينه هنّ الديار برامة لا دهرها * سلس القياد ولا العتاب يلينه ولقد وقفت برسمها فكأنّني * من ناحل الأطلال فيه أكونه قلبي بذاك اللّوى خلّفته * ألوى بمزدلف الرّفاق ظعينه لا تسأل « 3 » العذّال عني فالهوى * هذا « 4 » يخامر بالضّلوع دفينه إن يخف عن شرحي حديث زميرتي * فعلى الفنون فريضة تبينه عجبا لدمعي لا يكفّ كأنما * جدوى أبي عبد الإله هتونه محيي المكارم بعد ما أودى بها * زمن تقلّب بالكرام خؤونه مولى الملوك عميد كلّ فضيلة * علق الزمان ثمينه ومكينه يضفي إلى داعي النّدى فيهزّه * وبملتقى الجمعين طال سكونه من ذا يسابق فضله لوجوده * ويلجّ فيض البحر فاض يمينه إن تلقه تلق الجمال وقاره * والحلم طبع والسّماحة دينه غمر الأنام نواله ومحا الضلا * ل رشاده وجلا الظّلام جبينه أحيا رسوم الدين وهي دوارس * ولطالما صدع الشكوك يقينه شمس الهدى حتف العدا محيي النّدا * بحر الجدا طول المدى تمكينه ليث الشّرى غوث الورى قمر السّرى * سنّ القرى عمّ القرى تأمينه فلبأسه يوم الوغى ولعزمه * جاش الهزبر إذا الهزبر يخونه

--> ( 1 ) في الأصل : « الجرعا » وكذا ينكسر الوزن . ( 2 ) في الأصل : « قد أذيع » وكذا لا يستقيم الوزن ولا المعنى . ( 3 ) في الأصل : « تسل » وكذا ينكسر الوزن . ( 4 ) في الأصل : « ذا » وكذا ينكسر الوزن .